Je fait ici référence à des arguments qui m'ont été rapportés par email. Il m'a été précisé que l'on peut les retrouver sur quelques sites qui abordent cette question dans le but avoué de discréditer les croyances des Témoins de Jéhovah.

voir: "607 : la fondation branlante de la doctrine de 1914";
http://www.multimania.com/hendiaz/chron607.htm#domin

D'autres contradictions
Notez également que le fait qu'ils fassent démarrer les 70 ans en 609 dans leur frise contredit leurs affirmations précédentes concernant la date qui marque le début de la prophétie.
En effet ils écrivaient plus tôt dans leur argumentaire: "Oui, pendant 70 ans, Dieu avait blâmé les cités de Juda. Cela nous ramène à 589 avant notre ère. Selon la chronologie de la WTS, rien de significatif n'eut lieu cette année. Dans la chronologie établie, c'est l'année dans laquelle Nébucadnezzar a commencé le siège de Jérusalem (2 Rois 25:1 ; Ezek. 24:1,2 ; Jér. 52:4).
De plus, il aurait été inutile pour cet ange de dire que les cités avaient été dénoncées pour "soixante-dix ans" si cette période avait commencé 80 ans après la complète destruction de la capitale ! D'autre part, si l'ange avait parlé de la période de 70 ans qui va de 607 à 537 - comme sans aucun doute les TJ vont le prétendre - pourquoi l'ange demanderait-il "combien de temps ?" Ces mots précis démontrent qu'à ce moment, la période de blâme (ou d'invective) n'était pas encore finie. Et puisque ces 70 ans étaient en train de se dérouler, ils ont du commencer avec l'événement majeur de 589 avant notre ère." c'est moi qui souligne.
Voici encore ce que l'on peut lire sur ce site:
"Ces nations" commencèrent à servir Nébucadnezzar pas plus tard qu'en 605 avant notre ère quand – comme nous l'avons vu – il prit également des prisonniers et le butin de Jérusalem. Cette année, Nébucadnezzar avait vaincu le Pharaon Néco (Jérémie 46:2), et les nations de la région eurent un tribu à payer au roi de Babylone, à partir de cette année. Cette période se termina brutalement en 539 avant notre ère, quand Babylone fut prise par Cyrus. Cette période de servitude est donc de 66 ans, et personne ne peut nier qu'il s'agit là de 70 ans environ."
Cette fois les 70 ans ne débutent plus ni en 609 ni en 589 comme annoncé dans les arguments précédents (et qui se contredisaient donc déjà entre eux) mais en 605!
et...
les 70 ans (selon la frise chronologique) ont perdu 4 ans en route.

Certains en effet prétendent:
Daniel 9:2 porte sur la désolation de Jérusalem :"9:2 dans la première année de son règne, moi, Daniel, je discernai par les livres le nombre des années au sujet desquelles la parole de Jéhovah était venue à Jérémie le prophète, pour accomplir les dévastations de Jérusalem, [à savoir] soixante-dix ans. "( TMN )

Il est bien question dans ce verset des années de dévastation de Jérusalem , et non des exilés ,lorsque les exilés sont rentrés à Jérusalem , la ville était toujours en désolation et il a fallu des années pour que cette désolation prenne fin .[email reçu le 21/02/02]

Carl Olof Jonsson. Le Temps de Gentils Reconsidéré
(The Gentile Times Reconsidered)