- JÉRÉMIE 25: 1, 2- Parole concernant tout le peuple de Juda, qui fut adressée à Jérémie la quatrième année de Joiaqim, fils de Josias, roi de Juda c'est-à-dire la première année de Nabuchodonosor, roi de Babylone .
Le prophète Jérémie la prononça devant tout le peuple de Juda et tous les habitants de Jérusalem.
  • Dès les deux premiers versets, Jérémie mentionne les points essentiels.
De qui vient ce message?  En précisant que la parole "fut adressée à Jérémie" il précise qu'il n'est pas l'auteur de ce qui va suivre. Ce message vient de Jéhovah.

Quand ce message est il adressé?  "la quatrième année de Joiaqim, fils de Josias, roi de Juda c'est-à-dire la première année de Nabuchodonosor, roi de Babylone" .

Qui ce message concerne-t-il?  "Parole concernant tout le peuple de Juda". Il est "prononcé devant le peuple de Juda". 

Ce n'est pas le premier message d'avertissement que Jéhovah adresse à Juda. 
Voici ce que précise Jérémie sous inspiration à l'intention de son peuple:
JÉRÉMIE 25: 3, 4 - Depuis la treizième année de Josias, fils d'Amon, roi de Juda, jusqu'à aujourd'hui, voici 23 ans que la parole de Yahvé m'est adressée et que, sans me lasser, je vous parle mais vous n'avez pas écouté. De plus Yahvé, sans se lasser, vous a envoyé tous ses serviteurs les prophètes, mais vous n'avez pas écouté ni prêté l'oreille pour entendre
Cela fait donc 23 ans que Jéhovah s'adresse patiemment à son peuple par Jérémie.
En quels termes?
JÉRÉMIE 25: 5 à 11 - Cette parole était : Revenez donc chacun de votre voie mauvaise et de la perversité de vos actions; alors vous habiterez sur le sol que Yahvé vous a donné, à vous et à vos pères, depuis toujours jusqu'à toujours. Et n'allez pas suivre d'autres dieux pour les servir et vous prosterner devant eux; ne m'irritez pas par les œuvres de vos mains, et alors je ne vous ferai aucun mal. Mais vous ne m'avez pas écouté oracle de Yahvé! en sorte que vous m'avez irrité par les œuvres de vos mains pour votre malheurC'est pourquoi, ainsi parle Yahvé Sabaot : Puisque vous n'avez pas écouté mes paroles, voici que j'envoie chercher toutes les familles du Nord oracle de Yahvé! autour de Nabuchodonosor roi de Babylone, mon serviteur et je les amènerai contre ce pays et ses habitants et contre toutes ces nations d'alentour ; je les frapperai d'anathème et en ferai un objet de stupeur, une risée, des ruines pour toujours.  
[...]
Tout ce pays sera réduit en ruine et en désolation, et ces nations seront asservies au roi de Babylone pendant 70 ans.
Ainsi depuis 23 ans Jéhovah encourage son peuple à revenir de ses voies mauvaises. Il leur rappelle qu'il leur faut changer d'attitude pour continuer à habiter sur le sol qu'il leur avait donné.
Effectivement, des siècles auparavant, il avait clairement averti les Israélites qu'en cas de rebellion et de  désobéïssance de leur part, il les renverrait de leur pays pendant un temps. 
Levitique 26 - Vous, je vous disperserai parmi les nations. Je dégainerai contre vous l'épée pour faire de votre pays un désert et de vos villes une ruine. C'est alors que le pays acquittera ses sabbats, pendant tous ces jours de désolation, alors que vous serez dans le pays de vos ennemis. C'est alors que le pays chômera et pourra acquitter ses sabbats. Il chômera durant tous les jours de la désolation, ce qu'il n'avait pas fait à vos jours de sabbat quand vous y habitiez.
[voir également Deut 28: 58 à 64]
Maintenant, puisque les Israélites n'ont pas écouté leur créateur, il les informe que le malheur est décidé. La punition annoncée depuis tant d'année va venir. L'année de la montée sur le trône de Nabuchodonosor, Jéhovah précise que c'est lui l'instrument de celle-ci. C'est lui qui conduira les armées contre ce pays et ces habitants.


En résumé:
-La parole rapportée par Jérémie concerne Juda.
-Elle est donnée à Jérémie la première année de 
Nabuchodonosor, et c'est par lui que s'accomplira cette parole. (voir également Jérémie 25:9; 27:6; 28:14.)
-La punition en cas de désobéïssance des Israélites avait été décrite des siècles à l'avance en termes semblables à la parole transmise par Jérémie. Les villes seraient laissées en ruine, le pays un désert et les Israélites dispersés. (Lévitique 26; Deutéronome 28)


Toutefois, certains affirment que les paroles de Jérémie concernent les nations plutôt que Juda.