Ces nations devront servir le roi de Babylone soixante-dix ans
  • Jéhovah vient de signifier la venue de la punition à son peuple désobéissant. Leur pays va être vidé de ses habitants. C'est Nebucadnedsar(Nabuchodonosor) que Jéhovah utilise pour faire venir la punition.

Mais la parole transmise par Jérémie montre que Jéhovah décide également de punir certaines nations.
(Jérémie 25) 8 Puisque vous n'avez pas écouté mes paroles, 9 voici que j'envoie chercher toutes les familles du Nord oracle de Yahvé! autour de Nabuchodonosor roi de Babylone, mon serviteur et je les amènerai contre ce pays et ses habitants et contre toutes ces nations d'alentour ; [...]
11 Tout ce pays sera réduit en ruine et en désolation, et ces nations seront asservies au roi de Babylone pendant 70 ans. 
[...]
15. Car Yahvé, Dieu d'Israël, me parla ainsi : Prends de ma main cette coupe de vin de colère et fais-la boire à toutes les nations vers lesquelles je vais t'envoyer; 16 elles boiront, chancelleront et deviendront folles, à cause de l'épée que je vais envoyer au milieu d'elles. 17 Je pris la coupe de la main de Yahvé et la fis boire à toutes les nations vers lesquelles Yahvé m'avait envoyé 18 Jérusalem et les villes de Juda, ses rois et ses princes, pour en faire une ruine, un objet de stupeur, une risée et une malédiction, comme aujourd'hui même. 19 Pharaon, roi d'Egypte, avec ses serviteurs, ses princes et tout son peuple, 20. ainsi que tout le ramassis des étrangers tous les rois de Uç ; tous les rois du pays des Philistins, Ashqelôn, Gaza, Eqrôn et ce qui reste encore d'Ashdod; 21Edom, Moab et les fils d'Ammon; 22  tous les rois de Tyr, tous les rois de Sidon, les rois de l'île qui est au-delà de la mer; 23 Dedân, Téma, Buz, tous les hommes aux tempes rasées, 24 tous les rois de l'Arabie et tous les rois du ramassis des étrangers qui habitent le désert. 25 Tous les rois de Zimri , tous les rois d'Elam et tous les rois de Médie; 26 tous les rois du Nord, proches ou lointains, l'un après l'autre, et tous les royaumes qui sont sur la terre. Quant au roi de Shéshak, il boira après eux. 27 Tu leur diras : Ainsi parle Yahvé Sabaot, le Dieu d'Israël Buvez! Enivrez-vous! Vomissez! Tombez sans pouvoir vous relever, devant l'épée que je vais envoyer au milieu de vous. 28.Si jamais ils refusent d'accepter de ta main la coupe à boire, tu leur diras : Ainsi parle Yahvé Sabaot. Vous boirez!  29 Car voici : c'est par la ville qui porte mon nom que j'inaugure le malheur, et vous [les nations citées dans le texte] seriez épargnés? Non! vous [les nations citées dans le texte]
ne serez pas épargnés 
(lire le chapitre en entier)
A quel pays s'appliquent les 70 ans du verset 11?  Pourquoi d'autres nations sont elles également mentionées?
Certaines se sont très mal conduits envers les Israélites, allant parfois jusqu'à essayer de les effacer de la surface du sol. D'autres se réjouiraient de la chute de Jérusalem et profiteraient de l’occasion pour jeter l’opprobre sur le Dieu de Juda. (Ezekiel 25:1 à 32:32)
Ce n'est donc pas sans raison que Jéhovah décide de les punir. Par exemple, le royaume antique d’Édom.(Nombres 20:14-21; Deut 2:1-8; Jérémie 49:20) Ou Tyr qui avec le temps finit par s’opposer à Jéhovah et conspira avec les nations voisines contre le peuple de Dieu. Etc... Pour ces nations Jéhovah avait annoncé une punition. L'étude de la Bible révèle que celle-ci est méritée.
C'est pourquoi, en dépis des impossibilités évoquées plus tôt, certains choisissent d'attribuer les 70 ans de Jérémie principalement à ces nations. Selon eux, les Israélites ne furent qu'un dommage collatéral des années de servitudes des nations sous le joug babyloniens. Ils affirment que la servitude des  nations dura 70 ans alors que celle de Juda ne dura que 48 ans (de 587 à 539 )
Mais Juda et Jérusalem ne sont pas des victimes fortuites qui se seraient trouvées au mauvais endroit au mauvais moment. C'est bien contre les Israélites que le malheur était dirigé comme  le leur rappela Jéhovah un peu plus tard.
(Jérémie 44)  2 Ainsi parle Yahvé Sabaot, le Dieu d'Israël. Vous avez vu tout le malheur que j'ai amené sur Jérusalem et sur toutes les villes de Juda : les voilà en ruines aujourd'hui, et sans habitants. C'est à cause des méfaits qu'ils ont commis pour m'irriter, en allant encenser et servir des dieux étrangers que n'avaient connus ni eux, ni vous, ni vos pères. 4 Je vous ai envoyé sans me lasser tous mes serviteurs les prophètes, je les ai envoyés dire : «Ne faites pas cette abomination que je déteste!» Mais ils n'ont point écouté ni prêté l'oreille pour se convertir de leur méchanceté et ne plus encenser d'autres dieux. Alors ma fureur et ma colère se sont déversées, elles ont embrasé les villes de Juda et les rues de Jérusalem, qui furent réduites en ruines et en solitudes, comme c'est le cas aujourd'hui.
(lire également Jer 24: 1 à 7)
La colère de Jéhovah était clairement dirigée contre son peuple. Ils n'ont pas été des pauvres innocents pris au milieu d'une tourmente qui ne les concernait pas. Il en sont la cause et la cible principale.
R
evenons encore une fois aux paroles de
Jérémie citées en titre.
Nous avons déjà vu que toutes les actions consécutives à la colère de Jéhovah contre les nations sont TOUJOURS exprimées au futur, rendant impossible de faire débuter les 70 ans plus tôt (en 609) avec l'Assyrie. (qui, rappelons le, ne figure même pas dans la liste des nations devant tomber sous la coupe des Babyloniens.)

Quelles nations devront donc servir le roi de Babylone (
Nebucadnedsar selon Jérémie 25:9; 27:6; 28:14) pendant 70 ans? A partir du verset 18 de Jérémie 25, le prophète en donne la liste. 
Toutes les nations de cette liste ne furent pas assujetties aux Babyloniens pendant 70 ans. Nébucadnedsar ne les a pas asservies en même temps d'un coup de baguette magique. 
Par exemple, cette liste mentionne l'Égypte. Or le récit biblique raconte que, lorsque Jérusalem et Juda succombent à
Nebucadnedsar, beaucoup d'Israélites, partent se réfugier en Égypte. Tout simplement parce que l'Égypte n'est pas encore asservie à Babylone à ce moment lá! D'autres nations dans la liste furent assujetties aux Babyloniens plus tard encore.
Il est donc logique de comprendre que les 70 ans commencent lorsque la première nation concernée tombe sous le joug de Nebucadnedsar selon la volontée divine. C'est d'ailleurs le raisonnement tenu par ceux qui affirment que les 70 ans de servitude des nations commencent avec celle de l'Assyrie. Ce n'est bien sûr pas le cas. L'Assyrie ne figure même pas dans la liste des nations concernées. Cette liste commence par ... Jérusalem et les villes de Juda. Et plus loin dans le texte biblique Jéhovah confirme que tout le malheur mentionné commencera par la ville qui porte son nom.

Ainsi, bien que d'autres nations soient concernées dans l'expression biblique, "ces nations". La première d'entre elles, selon la Bible, c'est Juda.

Donc lorsque la parole transmise à Jérémie dit:
(Jérémie 25)  11 Tout ce pays sera réduit en ruine et en désolation et ces nations seront asservies au roi de Babylone pendant 70 ans. 
L'examen biblique révèle que les 70 ans s'appliquent à la désolation du pays de Juda ET à la servitude des nations (qui débute par Juda)
.

En fait, 2 serviteurs de Jéhovah confirmèrent sous inspirations les propos de Jérémie. (2 Tim 3:16; 2 Pierre 1:21) Permettant de confirmer ce que Jérémie écrivit, savoir que les dévastations de Jérusalem durèrent 70 ans et non 50 comme c'est le cas dans la théorie de nos contradicteurs.
Daniel 9:2 "Moi, Daniel, je discernai par les livres le nombre des années au sujet desquelles la parole de Jéhovah était venue à Jérémie le prophète, pour  accomplir les dévastations de Jérusalem, à savoir soixante-dix ans."
Note concernant l'expression 'les dévastations de Babylone'
2 Chroniques 36:17-21: "Il  [Dieu] fit donc monter contre eux le roi des Chaldéens [Nebucadnedsar], qui entreprit de tuer leurs jeunes gens par l’épée dans la maison de leur sanctuaire, et n’eut pitié ni du jeune homme, ni de la vierge, ni de l’homme d’âge, ni du vieillard décrépit. Il livra tout en sa main. 18 Tous les ustensiles de la maison du [vrai] Dieu, grands et petits, les trésors de la maison de Jéhovah, les trésors du roi et de ses princes, il amena tout à Babylone. 19 Et il entreprit de brûler la maison du [vrai] Dieu et d’abattre la muraille de Jérusalem ; toutes ses tours d’habitation, ils les brûlèrent par le feu, ainsi que tous ses objets désirables, afin de causer des ravages. 20 En outre, il emmena captifs à Babylone ceux qui étaient restés de l’épée, et ils devinrent ses serviteurs, à lui et à ses fils, jusqu’à ce que le pouvoir royal de Perse ait commencé à régner ; 21 pour accomplir la parole de Jéhovah [prononcée] par la bouche de Jérémie, jusqu’à ce que le pays se soit acquitté de ses sabbats. Tous les jours qu’il resta désolé, il fit sabbat, pour accomplir soixante-dix années
  • Chacun de ces 2 prophètes relate une situation et fait le lien, l'un avec "les devastations de Jérusalem ... 70 ans" l'autre avec le fait que "le pays resta désolé ... 70 années"
[Notez d'ailleurs comment au verset 18 et 19 le texte de 2 Chroniques mentionne clairement le fait que les trésors du roi fut emmené à Babylone. Mais ce n'est qu'au verset 21 que les 70 ans ''prononcés par la bouche de Jérémie'' sont mentionnés et reliés à la désolation de Juda. La précision concernant le fait que durant cette désolation le pays fit sabbat permet de comprendre qu'il est question d'une désolation complète, sans aucun habitant. (voir Lev 26:27 à 35 ou Dieu averti son peuple des siècles à l'avance des conséquences d'une révolte)
Par ces textes, les 2 prophètes confirment clairement que 70 ans concernent à la fois les dévastations et la servitude. [Ces informations importantes ôtent tout doute quant à la signification des 70 ans. Lorsque certains versets bibliques autorisent plus d'une compréhension, ce qui arrive parfois, c'est toujours dans la parole de Dieu qu'il faut aller chercher les précisions, pas dans les théories humaines.]
La parole rapportée par Jérémie concernait en priorité le pays de Juda et Jérusalem et les Israélites furent emmenés captifs à Babylone, donc asservis et la désolation de Juda dure 70 ans.


 En résumé:
-Juda est l'objet principal de la punition de Jéhovah. Le pays n'est pas un simple dommage collatéral fortuit. [ j'envoie ... Nabuchodonosor roi de Babylone, mon serviteur et je les amènerai contre ce pays et ses habitants] dit Jérémie 25:8.

- Dieu envoie également Nabuchodnosor contre d'autres nations [
et contre toutes ces nations d'alentour] Jer 25:8

- On ne peut faire commencer la montée de
Nabuchodnosor contre ces nations avant sa montée contre Juda et Jérusalem pour 2 raisons:

 1/ Jérémie fournit la liste des nations contre qui Jérémie monte [Je pris la coupe de la main de Yahvé et la fis boire à toutes les nations vers lesquelles Yahvé m'avait envoyé 18 Jérusalem et les villes de Juda, ... ] Jer 25:17, 18. Cette liste commence par Jérusalem et Juda.

2/ Jérémie précise également [Car voici : c'est par la ville qui porte mon nom que j'inaugure le malheur ] Jer 25:29

-Les 70 ans s'appliquent donc à la désolation de Juda et aux années de captivités des Israélites, ce que confirment Dan 9:2 et 2 Chr 36:20,21.

-Les nations mentionnées [ à commencer par Juda] en Jérémie 25 ont été rétribuées de leurs mauvaises actions. Elles furent asservies au cours de la période de 70 ans.


Une autre prophétie confirme 607:
->..
Tyr sera bel et bien oubliée pendant soixante-dix ans