Les recherches philologiques démontreraient même que la plupart de ces prophéties ont été écrites à la même époque où se « réalisaient » les prophéties *
 

Ceux qui attribuent le livre à plusieurs écrivains pensent qu’il était impossible à Isaïe d’annoncer, près de deux siècles à l’avance, qu’un dirigeant nommé Cyrus libérerait les Juifs exilés ; c’est pourquoi ils supposent que cela fut écrit plus tard, au moins après que Cyrus eut commencé ses conquêtes (Is 44:28 ; 45:1). Donc comme l'annonce le titre de cette page, l'écrivain aurait - selon certains critiques - écrit ses prophéties à la même époque où elles se ''réalisaient''.

En affirmant celà, ils ne saisissent pas la portée de toute cette partie du livre, car elle traite précisément de la prescience de Dieu, de sa faculté de prédire ce qui arrivera à son peuple. Cette prophétie renfermait, près de 200 ans à l’avance, le nom de celui qui vaincrait Babylone et libérerait les Juifs, alors qu’il n’était pas encore né. Son accomplissement témoignerait sans équivoque de son origine divine. Il ne s’agissait pas des conjectures d’Isaïe sur l’avenir, mais, comme il l’écrivit lui-même, de “ ce qu’a dit Jéhovah ”. (Is 45:1.)

Si on attribuait la rédaction de cette partie d’Isaïe à un contemporain de Cyrus, cela ne résoudrait pas pour autant le problème aux yeux des critiques.

Pour quelle raison ?
Parce que cette partie du livre annonçait également dans le détail des événements qui se dérouleraient dans un avenir plus lointain encore, pendant la vie et le ministère du Messie, Jésus Christ, sur la terre. Et là encore, ces évènements s'accomplirent à la lettre.
Matthieu 4:12-16
Or, quand il apprit que Jean avait été arrêté, il se retira en Galilée. En outre, après avoir quitté Nazareth, il vint s’établir à Capernaüm, au bord de la mer, dans le territoire de Zéboulôn et de Naphtali, pour que s’accomplisse ce qui avait été prononcé par l’intermédiaire d’Isaïe le prophète, quand il a dit : “ Ô pays de Zéboulôn et pays de Naphtali, au bord de la route de la mer, de l’autre côté du Jourdain, Galilée des nations ! le peuple assis dans les ténèbres a vu une grande lumière, et quant à ceux qui sont assis dans une région d’ombre mortelle, sur eux s’est levée la lumière. ” 
Isaïe 9:1-2
Toutefois, l’obscurité ne sera pas comme lorsque le pays était dans l’angoisse, comme dans le temps passé, lorsqu’on traitait avec mépris le pays de Zéboulôn et le pays de Naphtali, et lorsque, dans le temps qui suivait, on [le] faisait honorer — le chemin près de la mer, dans la région du Jourdain, Galilée des nations. Le peuple qui marchait dans les ténèbres a vu une grande lumière. Quant à ceux qui habitaient dans le pays de l’ombre profonde, sur eux la lumière a brillé
+
Matthieu 8:16, 17
Mais après que le soir fut venu, on lui amena beaucoup de gens possédés de démons ; et il expulsa les esprits d’une parole, et il guérit tous ceux qui allaient mal ; pour que s’accomplisse ce qui avait été prononcé par l’intermédiaire d’Isaïe le prophète, quand il a dit : “ Il a pris lui-même nos maladies et a porté nos affections.
Etc...
Pour Dieu, l'auteur de la Bible, prophétiser et faire coucher par écrit des évènements devant se dérouler 6 siècles ou 2 siècles ou 20 siècles plus tard ne fait aucune différence. Il était capable de faire écrire par Isaïe ce qui se passerait à l'époque de Jésus tout comme il était capable de faire écrire par le même Isaïe des évènements devant se dérouler 2 siècles aprés son époque (chute de Babylone par Cyrus). Pas besoin d'hypothétique deuxième ni troisième Isaïe ayant vécu à l'époque de la chute de Babylone pour coucher par écrit les évènements dont il était témoin...


autre affirmation:

les prophéties de Sophonie (Tsephania) et Isaïe ne concernaient que l’Israël de leur époque sur laquelle ils invectivaient *

Plusieurs passages des Saintes Écritures trouvent leurs applications des siècles plus tard, à l'époque de Jésus.
Jean 12:36-38
Jésus dit ces choses, et s’en alla, et se cacha d’eux. Mais bien qu’il eût accompli tant de signes devant eux, ils n’avaient pas foi en lui, de sorte que la parole d’Isaïe le prophète s’accomplit, celle qu’il a dite : “ Jéhovah, qui a ajouté foi à ce que nous avons entendu ? Et quant au bras de Jéhovah, à qui a-t-il été révélé ?
voir également Mt 1:22, 23; Marc 1:1-4; Luc 3:3-6 ...
 

D'autres encore attestent que certaines prophéties du livre d'Ésaïe auraient un accomplissement plus lointain encore
1:

Isaïe 65:17
Car voici que je crée de nouveaux cieux et une nouvelle terre ; et on ne se rappellera pas les choses anciennes, et elles ne monteront pas au cœur
2 Pierre 3:13
Mais nous attendons, selon sa promesse, de nouveaux cieux et une nouvelle terre, et dans ceux-ci habitera la justice.
Apoc 21:1, 4
Et j’ai vu un nouveau ciel et une nouvelle terre ; car l’ancien ciel et l’ancienne terre avaient disparu, et la mer n’est plus
Voir également:

VIE ÉTERNELLE 
Rêve ou réalité? Sur terre ou au ciel?

Et il essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus ; ni deuil, ni cri, ni douleur ne seront plus. Les choses anciennes ont disparu
2:
Isaïe Apocalypse / Révélation
21:9
Babylone est tombée !
18:2
40:10
Jéhovah vient avec sa récompense.
22:12
47:5, 7-9
Babylone, prostituée et maîtresse des royaumes subit le malheur
17:1, 2; 18:7
48:20
Le peuple de Dieu reçoit l’ordre de sortir de Babylone.
18:4
60:1, 3, 5, 11
La Nouvelle Jérusalem est comparée à la Jérusalem antique rétablie.
21:11, 24-26
66:22
Jéhovah crée un nouveau ciel (de nouveaux cieux) et une nouvelle terre.
21:1
3:
Romains 15:4
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Car toutes les choses qui ont été écrites jadis ont été écrites pour notre instruction, afin que, grâce à notre endurance et à la consolation des Écritures, nous ayons l’espérance
c'est moi qui souligne
.................................
2 Tim 3:16-17
Toute Écriture est inspirée de Dieu et utile pour enseigner, pour reprendre, pour remettre les choses en ordre, pour discipliner dans la justice, pour que l’homme de Dieu soit pleinement qualifié, parfaitement équipé pour toute œuvre bonne
c'est moi qui souligne