NEBOUKADNETSAR 605-526 605./604 bataille de karkemish
( JER 46:2 et 25:1, bm 21946
PREMIERE DEPORTATION de juifs
( DANIEL 1 : 1 et suite )
Le hattou et la syrie soumis

597, DEUXIEME DEPORTATIONS
des juifs ( 2 ROIS 24:10-16,
et JEREMIE 52:28 )

587, désolation de JERUSALEM
TROISIEME DEPORTATIONS des juifs
( 2 ROIS 25:8-12, JEREMIE 52:29 )
(sami; les 70 ans de Jérémie concernent-ils le temple?)		 (Jérémie 52:28-30) Voici le peuple que Neboukadretsar emmena en exil : dans la 7e, ... Dans la 18e de Neboukadretsar .... Dans la 23e de Neboukadretsar,
Comme le montre la partie gauche de cet encadré, pour défendre les affirmations des historiens affirmant que la chute de Jérusalem eu lieu en 587, certains disent que Nébucadnezzar entrepris une déportation l'année de son accession en 605/604 puis une autre 7 ou 8 ans plus tard (597) et une autre 10 ans plus tard (587).
selon les défenseurs de 587 pour la chute de Jérusalem selon la Bible
Intronisation
/
1ere année de Neboukadretsar		 1 ere déportation des Juifs
(605/604)		 .
2eme année . .
3eme année . .
4eme année . .
5eme année . .
6eme année . .
7eme année de Neboukadretsa . 1 ere déportation de Juifs
(Jérémie 52:28-30; 2 Rois 24:8-14 [également écrit par Jérémie] et Dan 1:1) Fin du règne de Yehoyakim
8eme année

/

9eme année de Neboukadretsa		 2eme déportation des Juifs
(597)
7 ans plus tard si on situe la 1ere déportation en 604
ou
8 ans plus tard si on situe la 1ere déportation en 605		 .
10eme année . .
11eme année . .
12eme année . .
13eme année . .
14eme année . .
15eme année . .
16eme année . .
17eme année . .
18eme année de Neboukadretsa 3eme déportation des Juifs
10 ans plus tard		 2eme déportation de Juifs
11 ans plus tard
(Jérémie 52:28-30; 2 Rois 25; 2 Chroniques 36:20)
Fin du règne de Sédécias
19eme année .
20eme année .
21eme année .
22eme année .
23eme année de Neboukadretsa 3eme déportation de Juifs
5 ans plus tard
(apparemment ceux qui avaient fui dans les territoires environnants.)
(Jérémie 52:30)
Comme l'illustre ce tableau, la Bible explique clairement que la 1ere expédition de Nébucadnezzar contre les Juifs eu lieu dans la 7eme année de son règne (la 8eme si on inclus l'année d'accession) - Jérémie 52: 28-30 et 2 Rois 24:8-14 (également écrit par Jérémie) suivit 11 ans plus tard d'une autre, et enfin une dernière 5 ans plus tard. Ces 3 déportations incluent "Toutes les âmes" qui furent emportées. Cette précision on ne peut plus clair contredit à elle seule toute tentative d'en inventer une autre.
Elle contredit donc la théorie de la 1er déportation l'année d'accession, suivit d'une autre 7 ou 8 ans plus tard et d'une dernière 10 ans plus tard. A moins de ne pas se référer à la Bible.

Bien sûr, pour donner un air biblique on nous cite Dan 1:1 comme reférence pour la première déportation. Premièrement ceci reviend à affirmer que la Bible contient des contradictions. Mais ceux qui s'opposent aux Témoins de Jéhovah prétendent pourtant que la Bible est fiable et que leurs explications sont bibliques. Deuxièmement, (comme expliqué ici) ce texte de Daniel ne soutient absolument pas cette interprétation.
Toujours dans le but de donner des apparences bibliques, certains évoquent Jer 46:2 pour soutenir une première déportation des Juifs en 605 la première année de Nébucadnezzar. Toutefois ce texte fait référence à la bataille de Karkémish, contre les Égyptiens. AUCUNE allusion n'est faite au sujet des Juifs.

On nous cite également 2 ROIS 24:10-16, et JEREMIE 52:28 pour soutenir la deuxième déportation en 597. Or le récit biblique explique que c'est lors de cette expédition que Nébucadnezzar emmena tous les princes et tous les hommes forts et vaillants (2 Rois 24:14). C'est donc, toujours selon la Bible, lors de cette déportation que Daniel,étant de haut rang, fut emmené à Babylone. Or selon les défenseurs de 587, Daniel aurait été à Babylone depuis déjà 7 ou 8 ans (depuis 605 a.n.è) suite à la première déportation. Cela signifierait également qu'il y aurait eu 2 déportations des princes et personnages de haut rang à Babylone avant la destruction de la ville et la déportation des petites gens. Ce que la Bible n'atteste absolument pas. Elle précise au contraire que lors de la 5e année de règne de Yehoïaqim (soit 2 ans après Dan 1:1, selon les défenseurs de 587), tous les princes se trouvaient encore à Jérusalem (Jérémie 36:9-13). En résumé sur ce point, la Bible est on ne peut plus clair:
1- Dans la 5eme année de Yehoïaqim, tous les princes se trouvaient à Jérusalem (Jer 36)
2- Finalement Yehoïaqim mouru (au bout de 11 ans de règne), Nébucadnezzar monte contre Jérusalem et emmene en exile tous les princes et tous les hommes forts. (2 Rois 24)

Sans oublier, que si on reconnait qu'il y a bien eu 3 déportations (ce qu'a fait l'auteur des propos rapportés dans la partie gauche du cadre en haut de page) et qu'on les situe l'année d'accession, puis 7 ou 8 ans plus tard et enfin une dernière 10 ans plus tard, on est obligé d'occulter encore une autre précision de la Bible. Jérémie 52:30 mentionne une déportation de Juifs 23 ans après l'année d'accession de Nébucadnezzar.

Les Témoins de Jéhovah placent toujours leur confiance dans la Bible en cas de conflit avec les théories humaines. (2 Tim 3:16; 1 Cor 4:6)

Jérémie aurait-il oublié quelque chose? La déportationet  non biblique.